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  • 中国禅宗的心性论主张与传统思想背景

    ,来一句“人之初性本善”的论断。尽管《三字经》是很晚以后(南宋)才有的东西。  [⑥] 如永明延寿的《宗镜录》中所说的“识精”即识知精明,就是众生的 “真心”。  [⑦] 从延寿《宗镜录》卷一(《大藏...

    不详

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  • 隋唐佛教文化

    佛教屈服于政治,况且道教已经如此做了。  武则天之后,经过复杂的政治斗争,终于迎来了唐朝盛世,政治权力也臻于鼎盛。精明强干的唐玄宗趁着整顿寺僧泛滥之势,先后命令僧尼拜父母和拜君王。这次,竟然没有出现佛徒...

    [日]砺波护

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  • 唐湘山宗慧禅师《牧牛歌》析论

    ,照顾精明,狂机偶触莫容情。收放鞭绳知节侯,久久功成。  三、受制。渐渐息奔波,牵过前坡,从容随步性平和,度水穿云虽自在,且莫随他。又向那山窝,细看如何?低头缓步慢逶迤。须用鞭绳常管顾,定不磋跎。  ...蓦鼻细调停。珍重山童勤着力,紧紧拘儜。  页160  水草要均平,照顾精明,狂机偶触莫容情。收放鞭绳知节候,久久功成。  右初调  渐渐息奔波,牵过前坡,从容随步性平和。度水穿云虽自在,且莫随他。  又向...

    蔡荣婷

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  • 朱熹的儒佛之辨

      道流,心法无形,通贯十方,在目曰见,在耳曰闻,在鼻嗅香,在口谈论,在手执捉,在足运奔,本是一精明,分为六和合,一心既无,随处解脱,山僧恁么说,意在甚处?只为道流一切驰求心不能歇,上他古人闲机境。...

    刘立夫

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  • 六朝形神之争

    一种气,与罗含、孙盛的观点是一样的。慧远详尽地回答了上述问难,他的答辩可分为四个方面。  第一,阐明了“神”的属性和涵义。“神”究竟是什么?慧远说:“夫神者何耶?精极而为灵者也。”既然神是一种精明到...

    刘立夫

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  • “醒世诗”考辨

    状元,极荣显矣。又能乘机休官,游方学道。此中境量,岂世人所得而知之乎。中状元花世人之眼目,休却官了自己之性命。盖由智眼精明,彻底看破世上功名富贵、是非荣辱,与夫死生梦幻,一毫瞒他不得。譬诸鹤出樊笼,...

    不详

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  • 十三世达赖喇嘛阿旺洛桑土登嘉措浅析

    其亲政后不久,所有僧俗官员和三大寺堪布即完全屈从于其权威和控制之下,同时,他利用官员会议以实现不需要自己直接出面的谙熟手段,更是表现出了其在政治上特有的精明。   在铲除了第穆和四噶伦两个异己集团...

    多杰才旦

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  • 《红楼梦》空间叙事艺术

    是隔门对话。还有隔窗偷听,隔着窗户偷听。比如说第26回,宝玉是在窗外偷听到黛玉吟《西厢记》的,就知道她的心思了。还有第27回,宝钗隔着窗户偷听到亭子里的丫头在说话,只不过宝钗很聪明,或者说很精明,也...

    百家讲坛

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  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    遭到他们的反对,另一方面来自封闭落后的思想观念和宗教方面的阻力更大,这一点他心知肚明,他需要寻找精明而值得信赖的人负责实施新政计划。   2、避免重演多数达赖喇嘛早逝的历史,避免成为西藏统治阶级内部...

    达瓦

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  • 砺志铸魂——寒山寺“大钟大碑”建设散记

    寒山寺大钟筹建办公室”(后改为大钟大碑办公室)。筹建办的人员除寒山寺精明能干的监院光瑞法师、果明法师等人外,还聘请了曾承担过寒山寺普明宝塔建设的苏州建筑集团的总经理沈伟林、副总经理袁松南、建筑工程师...

    王国栋

    |五明研究|

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